MONOGRAFICO
AMORE E SESSUALITÀ NELL’ETÀ MEDIEVALE E MODERNA
a cura di Lucia Felici

Lucia Felici, Premessa, p. 9
Isabella Gagliardi, Dall’amore mistico all’amore “regolato” (XII-XV secolo), p. 13
Fernanda Alfieri, Tornare ad Adamo ed Eva. Appunti per una ricerca, p. 37
Lucia Felici, Ateismo e sodomia nella Repubblica di Venezia: ancora sul caso di Francesco Calcagno (1528-1550), p. 59
Umberto Grassi, Genere, conversioni religiose e sessualità nel Mediterraneo del Cinquecento, p. 81
Vincenzo Lagioia, «Volse gl’occhi verso l’immagine del crocifisso». Sodomia, conforto e patibolo nella Bologna del XVIII secolo, p. 97
Vincenzo Lavenia, Adescare i fedeli: una “questione di genere”? Preti sollecitanti, sodomia e minori nella riflessione post-tridentina, p. 121
Daniela Lombardi, L’amore perduto. La ricerca della paternità in antico regime, p. 153

STUDI
Edoardo Angione, «Vescovi sogetti al Turco»: la nunziatura di Venezia e i sudditi greci (1605-1617), p. 173

NOTE E DOCUMENTI
Daniel Toti, François Graverol e un manoscritto perduto dell’Inquisizione di Tolosa, p. 215
Vincenzo Tedesco, La repressione del valdismo nel Meridione d’Italia nella seconda metà del XVI secolo. Una ricerca sul caso pugliese, p. 291

RICORDI
Massimo Firpo, Un ricordo di Giuseppe Galasso, p. 301
Francesca Tasca, Ricordo di Carlo Papini (1933-2020), p. 317
Eugenio Bernardini, Carlo Papini editore, p. 331
Bruno Rostagno, Giorgio Bouchard. Una vita per una chiesa rinnovata e una società giusta, p. 343
Susanna Peyronel Rambaldi, Giorgio Bouchard, narratore di storia, p. 349

LAVORI IN CORSO
Stefano Colavecchia, Ius belli e secolarizzazione nell’Europa moderna. Una proposta di studio tra dottrina, linguaggi di guerra e pratiche di tolleranza, p. 359

Recensioni, p. 365
Vita della Società, p. 397

MONOGRAFICO
CARLO V IMPERATORE TRA RELIGIONE E POLITICA
a cura di Gianclaudio Civale e Gianmario Italiano

Gianclaudio Civale, Gianmario Italiano, Premessa, p. 9
Marco Iacovella, «Padrone di me et del voto mio». Militanza filoimperiale e coscienza religiosa nel cardinal Ercole Gonzaga, p. 13
Simone Lombardo, L’ideale crociato nel mondo mediterraneo di Carlo V. L’Imperatore come destinatario degli appelli del ceto nobiliare (1535-1541), p. 47
Vincenzo Vozza, L’esposizione della “monarchia universalis” diCarlo V nella satira Amphitrioniaden dell’eterodosso Pietro Speziale da Cittadella (1535), e una sua nota sulla “guerra giusta” in Butzer, p. 87

NOTE E DOCUMENTI
Andrea Barbieri, Melantone e Castelvetro: per Salvatore Caponetto, p. 129

RASSEGNE E DISCUSSIONI L’eretico che salvò la Chiesa. Il cardinal Giovanni Morone. Su un recente libro di Massimo Firpo e Germano Maifreda, premessa di S. Peyronel Rambaldi; interventi di L. Felici, M. Gotor, P. Scaramella, p. 141

CRONACHE
Alessandro Tira, Le minoranze religiose e il diritto. Esperienze del passato e prospettive future, p. 167
Massimo Bomboni, Violenza sacra. Rappresentazioni, istituzioni,dottrine e pratiche della violenza religiosa tra Medioevo ed Età moderna, p. 175
Eleonora Faricelli, Amore e sessualità in Età Moderna, p. 179
Marco Iacovella, L’Impero di Carlo V e la geopolitica degli Stati Italiani nel quinto centenario dell’elezione imperiale (1519-2019), p. 183
Alessandro Paris, Massimo Rospocher, Lutero “per via”. Ambulanti e stampe in Trentino e nella Valsugana al tempo della Riforma, p. 187
Raffaello Cardaccia, Caterina Caverzan, Vincenzo Tedesco, Un’altra Europa. Minoranze, migrazioni ed esperimenti diconvivenza nella prima Età Moderna (secoli XVI-XVII), p. 197

LAVORI IN CORSO
Tommaso Somigli, Camillo Orsini e Ascanio Colonna nella crisi religiosa del Cinquecento, p. 209
Annalisa Mastelotto, L’alchimia di Konrad Gesner: genesi e successo del Thesaurus Euonymi Philiatri, p. 219
Olivia Montepaone, Pedagogia eterodossa: Celio Secondo Curione (1503-1569) e l’umanesimo filologico transalpino, p. 229
Silvia Toppetta, L’Inquisizione a Modena nel primo Seicento, p. 237

Recensioni, p. 247
Vita della Società, p. 261

Ottavia Niccoli, La conversione dell’inquisitore. Girolamo Bartolomeo Piazza dalla Marca pontificia a Cambridge, p. 7
Marco Bettassa, «Sbandire la mendicità». L’assistenza ai poveri per cattolici e valdesi nel XVIII secolo, p. 37
Fabio Ferrarini, Cattolici e protestanti contro Alfred Rosenberg. Spunti e riflessioni di ricerca sulla creazione di un “culto neopagano” (1933-1945), p. 79

NOTE E DOCUMENTI
Jean-David Eynard, Jacques Cappel, Auguste Gallandand the Academy of Sedan: Intellectual Contexts for the Amphitheatre des Vaudois, p. 115
Michele Lodone, Un teologo, un medico e un libro (Padova, 1502), p. 141

RASSEGNE E DISCUSSIONI
Francesca Tasca, Riflessioni su un martirologio trecentesco antagonista, p. 185

CRONACHE
Bernard Cooperman, Stefano Villani, The Jews in Italy during the Long Renaissance. Three Conferences , p. 201
Anna Malgeri, Sabbateanism in Italy and its Mediterranean context, p. 205
Rachele Jesurum, State Building and Minorities, p. 210

LAVORI IN CORSO
Francesca Perugi, Carlo Maria Martini presidente del Consiglio delle Conferenze episcopali d’Europa (1986-1993), p. 215

Recensioni, p. 223
Vita della Società, p. 259

STUDI
Valeria Butera, Una voce fuori dal coro. Il Simbolo Apostolico di Daniel Hopfer, nuove proposte interpretative, p. 7
Claudio Lorenzini, «Per essere italiano doveria essortare li heretici a ritornare catholici, ma fa tutto l’opposito». Riforme, controriforma e ricattolicizzazione fra Canal del Ferro e Valcanale: il ruolo dei mercanti, p. 45
Michele Bosco, «Ut redemptio captivorum frequentius, et copiosius fiat». L’Ordine dei Mercedari tra riforma interna e controllo governativo (secoli XVI-XVII), p. 91

NOTE E DOCUMENTI
Lorenzo di Lenardo, Un’edizione italiana dell’Épistre du Seigneur De Brusquet di Guillaume Guéroult (1559), p. 141

RASSEGNE E DISCUSSIONI
Artisti italiani del Cinquecento alle prese con la Riforma. Su un recente libro di Massimo Firpo e Fabrizio Biferali, a cura di Marco Fratini, Lothar Vogel e Edoardo Villata, p. 179

CRONACHE
Dmitrij Palagi, A ottocento anni dal Colloquio di Bergamo (1218-2018). Un dibattito all’inizio della storia valdese, p. 189

LAVORI IN CORSO
Patricia Antunes Serieiro, Polemica antiereticale e repressione: Persecutio e vindicta nella Summa adversus Catharos et Valdenses del frate Predicatore Moneta da Cremona, p. 197
Davide Trentacoste, La diplomazia levantina e persiana del Granducato di Toscana nel quadro della politica europea nel Mediterraneo orientale nel XVII secolo, p. 205

Recensioni, p. 215
Vita della Società, p. 247

STUDI
Dino Carpanetto, Premessa, p. 7
Davide De Franco, Fedeltà e mediazione. La giurisdizione dei signori di Luserna nelle Valli valdesi (metà XVI-inizio XVII secolo), p. 9
Andrea Pennini, La “questione valdese” e le relazioni diplomatiche anglo-sabaude, p. 49

NOTE E DOCUMENTI
Le Grand Barbe ou Recit tres veritable de ce qua faict Iosue Ianavel dans les Valées de Luzerne
Gianclaudio Civale, Le Grand Barbe. Resistenza e dissenso ai tempi di Gianavello, p. 69
Susanna Peyronel Rambaldi (a cura di), Edizione annotata de Le Grand Barbe, p. 92

Cecilia Russo, Benoit Cise de Grésy e le trattative per la firma delle Patenti di grazia all’indomani delle Pasque piemontesi, p. 123

RASSEGNE E DISCUSSIONI
Francesca Tasca, Sull’accusa di eresia. Riflessioni a margine di una recente pubblicazione di Mauro Pesce, p. 151

CRONACHE
Emmanuelle Bain, Giornata di studi «Les heresies chretiennes orientales (IXe-XVe siecles). Histoire paralleles et regards croisés, p. 159
Henning P. Jürgens, Die Reformation im östlichen Mitteleuropa II. Die Rezeption der Reformation im östlichen Europa, p. 165
Alessandra Celati, Manuela Bragagnolo, Workshop «Towards a Vocabulary of Dissent», p. 173
Giacomo Carmagnini, Convegno «L’Italia tra Europa protestante e Mediterraneo islamico (secoli XVII-XVIII)», p. 181

LAVORI IN CORSO
Andrea Arcuri, Disciplinamento social y vida cotidiana en la época de la confesionalización (1564-1665), p. 193
Francesco Caprioli, Cultura politica e pratiche diplomatiche nel Mediterraneo del secolo XVI. Le reti di potere del Kaptan-i Derya Uluç Alí Pasha (1571-1587), p. 199
Piergabriele Mancuso, Minoranze religiose nella Firenze medicea. La comunità ebraica e la nascita del ghetto di Firenze, p. 213

Recensioni, p. 221
Vita della Società, p. 261

Lucia Felici, Prophetism and religious dissidence in the Protestant Reformation of the 16th century, p. 7
Stefano Villani, Le edizioni in italiano del Book of Common Prayer della Chiesa Episcopale degli Stati Uniti díAmerica, p. 41
Simone Baral, Spazi e percorsi di conversione al Cattolicesimo nelle Valli valdesi (1800-1848), p. 87

PER GIOVANNI MICCOLI (1933-2017)
Isabella Gagliardi, Giovanni Miccoli medievista: alcuni spunti e riflessioni a margine, p. 129
Ottavia Niccoli, Una lunga prospettiva di ricerca: lo sguardo di Giovanni Miccoli sull’età moderna, p. 139
Daniele Menozzi, Giovanni Miccoli storico della Chiesa dell’età contemporanea, p. 153

NOTE E DOCUMENTI
Tullio Telmon, Un atto di abiura del 1727 nel Pragelatese: appunti linguistici, p. 177

RASSEGNE E DISCUSSIONI
LUTHERANA. Mercato, storiografia ed ecumenismo in Italia nel V centenario della Riforma, a cura di Gianclaudio Civale
Thomas Kaufmann, Lutero (C. Quaranta) Lutero. Un cristiano e la sua eredità. 1517-2017, direzione di Alberto Melloni (G. Civale), p. 203
Silvana Nitti, Lutero (P. Salvetto)
Adriano Prosperi, Lutero. Gli anni della fede e della libertà (M. Dall’Asta)
Volker Reinhardt, Lutero l’eretico. La Riforma protestante vista da Roma (M. Camaioni)
Riforma e università a cinquecento anni dalle tesi di Lutero (1517-2017), a cura di Simona Negruzzo (D. Carpanetto)
Heinz Schilling, Martin Lutero. Ribelle in un’epoca di cambiamenti radicali (S. Peyronel Rambaldi)

Nicole Volta, Vittoria Colonna e gli orientamenti della critica. Un bilancio degli ultimi anni (2016-2017), p. 251

Un differente modo di intendere la Riforma. Valente e Spohnholz leggono Terpstra
Nicholas Terpstra, Religious Refugees in the Early Modern World. An Alternative History of the Reformation (M. Valente; J. Spohnholz), p. 277

CRONACHE
Andrea Giraudo, New Perspectives on Heretical Discourse and Identity: The Waldensians in the Medieval and Early Modern Context, p. 289
Federica Fiorni, Rosa Matucci, Dennj Solera, Verso la Riforma. Criticare la Chiesa, riformare la Chiesa (fine XV – inizio XVI secolo), p. 295
Jade Sercomanens, La construction internationale de la Réformeet l’espace romand: courants religieux, mutations sociales et circulations des idées à l’époque de Martin Luther, p. 311
Paolo Salvetto, Lutero, la Riforma, l’Italia, p. 317
Teresa Bernardi, Michele Lodone, La Riforma nella Repubblica di Venezia tra Cinquecento e Settecento, p. 329
Maria Anna Chiatti, Dinnanzi a Lutero: Ripercussioni e reazioninella cultura artistica italiana, p. 341
Eleonora Farincelli, Firenze nella crisi religiosa del Cinquecento.Dalla morte di Savonarola all’incoronazione di Cosimo I de’ Medici, p. 347
Lorenzo Di Lenardo, Stefania Villani, Restauro di una Bibbia tedesca tradotta da Martin Lutero, stampata a Wittenberg nel 1556, p. 353

LAVORI IN CORSO Andrea Giraudo, L’edizione dei sermoni valdesi medievali, p. 357
Mariagloria Tumminelli, Gli zingari nel sistema imperiale spagnolo. Vagabondi, soldati e banditi tra Milano, Napoli e la Castiglia (secc. XVI-XVII), p. 363
Alessandro Tripepi, Costruire i ponti. Analisi dei rapporti Eurogiapponesi di prima Età moderna, alla luce di due ambascerie dirette al Pontefice (1585-1615), p. 373
Aline Pons, Matteo Rivoira, Le lingue dei valdesi, p. 379

Recensioni, p. 397
Vita della Società, p. 431

NUMERO MONOGRAFICO
MAX WEBER E LA RIFORMA PROTESTANTE
a cura di Lucia Felci

Lucia Felci, Premessa, p. 9
Mirko Alagna, Tra conservazione e rivoluzione. Gli effetti politici delle confessioni protestanti secondo Borkenau e Weber, p.11
Hinnerk Bruhns, Rationalisation occidentale et modernisation de l’Allemagne? Max Weber, la Réforme et la plus horrible des horreurs, p. 39
Dimitri D’Andrea, La genealogia della libertà dei moderni tra autogoverno e indifferenza. La setta come fenomeno anti-politico in Max Weber, p. 69
Gregor Fitzi, Riforma e Controriforma. Il divide fra Europa del sud e del nord nella diagnosi sociologica di Weber, p. 113
Sara Lagi, Dichiarazioni dei diritti e religione riformata in Georg Jellinek, p. 137
Carlo Spagnolo, La Riforma protestante come idealtipo. Weber e la riforma del liberalismo tedesco alla svolta del sec. XX, p. 159
Annamaria Vassalle, Bleibe in deinem Beruf». L’interpretazione weberiana di Lutero, p. 181

NOTE E DOCUMENTI
Federico Zuliani, Gessner, Mainardo, un anonimo e la “tora venenata”. Notizie di storia valdese da due carteggi a brandelli, p. 207

RASSEGNE E DISCUSSIONI
Pietro Adamo, Il mito della Rivoluzione puritana. Politica e religione nell’Inghilterra della prima età moderna, p. 227

CRONACHE
Francesca Tasca, Arnaldo ritrovato. Odoardo Tabacchi e Antonio Tagliaferri per il monumento ad Arnaldo da Brescia, p. 249
Emmanuel Bain, Recherches sur les hérésies médiévales: bilan et perspectives, p. 253
Elza Ferrario, La Bibbia e le donne a partire dalla Riforma: 500 anni di cambiamenti, p. 259
Davide De Franco, Riforma e poteri. Élites, aristocrazie e movimenti religiosi ai confini occidentali dell’Italia, p. 269

LAVORI IN CORSO
Federica Fiorini, L’ideale crociato tra reconquista e conquista. L’azione politica e culturale di Bernardino Lopez de Carvajal (1484-1509) , p. 273
Dennj Solera, I familiares del Sant’Uffizio romano. Un profilo istituzionale e sociale dei servitori dell’Inquisizione papale, p. 277
Rosa Matucci, “La Repubblica di Cristo”. Il mito di Savonarola dal XVI al XIX secolo, p. 287
Giovanni Tarantino, Entangled Histories of Emotions in the Mediterranean World, p. 293

Recensioni, p. 297
Vita della Società, p. 317

Editoriale, p. 7

DIBATTITO
Gianmario Italiano (a cura di), “Un respiro lungo”. cinque storici a confronto sulla riforma, p. 11

Alessia Trivellone, L’abbazia di Montecassino, fabbrica dell’eresia nell’XI secolo, p. 45
Gianclaudio Civale, Bartholomé ovvero le sciagure della giovinezza. Adolescenza, sodomia e religione tra le Valli valdesi e la Ginevra di Théodore de Bèze, p. 75
Federico Zuliani, Le Valli valdesi del secondo ‘500 alla luce di alcuni documenti inediti, p. 125
Dino Carpanetto, Religione e politica. Considerazioni sull’utopia dei Sevarambi dell’ugonotto Denis Veiras, p. 179
Abstracts, p. 221

NOTE E DOCUMENTI
Michele Comelli, Il mito della Rivoluzione puritana. Politica e religione nell’Inghilterra della prima età moderna, p. 225
Simone Baral, Controversie religiose famigliari e conversioni. Le lettere di Jean Daniel e Antoine Tourn (1826) , p. 263

RASSEGNE E DISCUSSIONI
Francesca Tasca, Il seicentenario del rogo di Jan Hus (1415-2015). Prima ricognizione, p. 295

CRONACHE
Carlo Zacchetti, Il Lateranense IV: le ragioni di un concilio, p. 321
Chiara Terrone, Predicazione e repressione. Processi e letteratura religiosa, p. 329
Gianmarco Giuliani, Prima di Lutero. Il dissenso religioso nel Quattrocento italiano, p. 333
Francesca Tasca, Girolamo Zanchi (1516-1590), teologo protestante bergamasco, nel quinto centenario dalla nascita, p. 343

LAVORI IN CORSO
Le cinquecentine della Riforma tedesca e svizzera nella Biblioteca valdese, p. 347
Le cinquecentine del fondo Piero Guicciardini nella Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze, p. 351
Paolo Procaccioli, Archilet, Archivio delle corrispondenze letterarie italiane di età moderna (secoli XVI-XVII) , p. 355
EMoDiR. Early Modern Religious Dissents and Radicalism, p. 359
Michele Bosco, agion di Stato e salvezza dell’anima. Il riscatto dei cristiani captivi in Maghreb attraverso le redenzioni mercedarie (1517-1725) , p. 363

Recensioni, 371
Vita della Società, p. 391